Liūdėti ar džiaugtis?

Ar tikėjimas yra džiaugsmingas, ar jį lydi liūdesys? Kodėl Šv. Raštas skaitytoją vienur ragina džiaugtis, kitur liūdėti? Kaip dera dieviškas liūdesys ir išgelbėjimo džiaugsmas?

Apie laimę

Žmogui būdinga siekti laimės. Šioje laidoje svarstau, ką reiškia būti laimingu, kur laimės tikrai nerasime ir kokius žmones Jėzus Kristus vadina laimingais.

Vienybės link

Drauge su Karlu Rahneriu meldžiamės dėl krikščionių (ir ne tik) vienybės, apmąstydami, kas į ją veda ir kas jai trukdo.

Egzorcizmas

Aiškindamiesi sunkių Jėzaus žodžių, kad piktžodžiavimas prieš Dievo Dvasią nebus atleistas, prasmę, negalime apsieiti be egzorcizmo praktikos aptarimo. Labai svarbių įžvalgų atrandu ne tik evangelijų tekstuose, bet ir Tobito bei Juozapo Flavijaus knygose.

Kalėdos Marijos akimis

Mato ir Luko evangelijose aprašyta Jėzaus prasidėjimo iš Šv. Dvasios istorija iki mūsų dienų išlieka vienu karščiausių apologetinių klausimų: ar evangelijos yra klastotė, ar iš tikrųjų Dievui nėra nieko neįmanomo. Aptardamas angelo Gabrieliaus ir mergelės Marijos pokalbį, atkreipiu dėmesį į svarbesnes sąvokas ir kaip šią istoriją kritikavo priešiški Evangelijai graikai (Celsas „Tiesos žodyje”) ir judėjai (Toseftoje ir Talmude).

Kalėdos pagal Juozapą

Iš keturių evangelistų vienintelis Matas supažindina mus su Juozapu, Marijos vyru. Kokias Juozapo savybes jis atskleidžia, rašydamas apie Jėzaus gimimą? Pažvelgiu į Justino Kankinio dialogą su žydu Trifonu, kuriame išryškėja skirtingas judėjų ir krikščionių požiūris į Senojo Testamento pranašysčių aiškinimą.

Koks Kristus?

Korėjiečių mąstytojas Byung-Chul Han knygoje Vita Contenplativa: pagyra neveiklumui rašo: „Be abejonių akimirkų mūsų pasivaikščiojimas virsta maršu“. Dvejoja ir didūs žmonės. Abejonės apninka ir šventuosius. Pasigilinsime, kodėl Jonas Krikštytojas, ruošęs kelią Kristui, liudijęs Jėzaus iš Nazareto didybę, juo sudvejojo.